Решила предложить форумчанам эту тему, т.к. есть устойчивые выражения, словосочетания, которые украшают нашу речь, делают ее образной и выразительной. Предлагаю вспомнить, какие слова более употребляемы в вашей семье, среди знакомых.
Например, мы, выросшие в Узбекистане, пьем крепко заваренный, как правило, чай. Наших российских друзей всегда смешит фраза, которую я произношу, когда гости предлагают не заваривать свежий чай, а использовать заварку, которая есть в чайнике, просто разбавив ее горячей водой. Слова, которые я сейчас напишу, приходится повторять не один раз, т.к. звучат они немного комично: писи сиротки Люси пить не будем. Сочетание слогов "си... си..." не дает возможности сразу понять, о чем идет речь, но настроение присутствующим поднимает моментально.
Служить за козла на конюшне (устар. ирон.) – бездельничать, бесцельно проводить время. Выражение связано с обычаем держать козла на конюшне для отпугивания нечистой силы от лошадей. Козел считался представителем нечистой силы, в народе существовало мнение, что козел – прообраз дьявола и вообще «бесовское животное» (такое представление о козле сложилось из-за его рогов и специфического запаха). В. И. Даль в очерке «Домовой», обстоятельно описывая домового (конечно, на основе народных легенд), говорит: «... Особенно он охоч до лошадей: чистит их скребницей, гладит, холит, заплетает гривы и хвосты, подстригает уши и щетки; иногда он сядет ночью на коня и задает конец-другой по селу... В каких он сношениях с козлом, неизвестно; но козел на конюшне так же удаляет или задабривает домового». Таким образом, козла держали на конюшне, чтобы домовой не загонял коней. Но со временем люди убедились в надуманности страхов и выражение приобрело иносказательное значение.
Часто в детстве слышала от мамы слова "ад кромешный"... Ад кромешный (неодобр.) – 1) место мучений, где условия жизни невыносимы; 2) невыносимый шум, толчея, суматоха, сумятица, хаос. Прилагательное кромешный образовано от слова крома 'граница, край' (ср. кромка). По древним представлениям, солнце светит до определенного предела земного круга, дальше которого начинается другой, внешний мир, где царит полный мрак. Со временем слово кромешный стало обозначать 'тягостный, отчаянный', а ад кромешный – 'место мучений'. Затем сочетание стало ассоциироваться с хаосом, невообразимым шумом при ссорах и перебранках.
Алла, прекрасная тема!
По поводу ароматов козла вспомнился анекдот армейский!
Два дембеля лежат на кроватях вечером, смолят сигаретки и от скуки предлагают разные идеи:
- Вась, слышь, а давай козла в казарме заведем!?
- Петь, а давай! Вот только запах, блин...
- А чё запах? Привыкнет! Мы же привыкли!
"И ежу понятно" Источник выражения «И ежу понятно» — стихотворение Маяковского («Ясно даже и ежу — / Этот Петя был буржуй»). Широкое распространение оно получило сначала в повести Стругацких «Страна багровых туч», а затем в советских интернатах для одарённых детей. В них набирали подростков, которым осталось учиться два года (классы А, Б, В, Г, Д) или один год (классы Е, Ж, И). Учеников одногодичного потока так и называли — «ежи». Когда они приходили в интернат, двухгодичники уже опережали их по нестандартной программе, поэтому в начале учебного года выражение «ежу понятно» было очень актуально.
«В здоровом теле — здоровый дух» Выражение «В здоровом теле — здоровый дух» первоначально было взято из сатиры римского писателя Ювенала и звучало так: «Надо молить богов, чтоб дух здоровый был в теле здоровом». Предполагают, что в основе этой строчки лежит известная в Древнем Риме поговорка: «В здоровом теле здоровый дух — редкое явление».
«Семь пятниц на неделе»
Раньше пятница была свободным от работы днём, а, как следствие, базарным. В пятницу, получая товар, обещали в следующий базарный день отдать полагающиеся за него деньги. С тех пор для обозначения людей, не исполняющих обещания, говорят: «У него семь пятниц на неделе».
