Избранные сочинения Сергея Хелемендика

[sshd]

http://www.inosmi.ru/stories/07/10/22/3519/

Сергей Хелемендик - депутат парламента Словакии от Словацкой народной партии

Пишет очень живо, остроумно и просто умно

Россия представляет собой цивилизацию, подобную материку. Не мост между Востоком и Западом, не черная дыра, не светлое будущее мира, а самостоятельная цивилизация - одна из самых сильных. Русские в силу своих исторических и цивилизационных особенностей - это 'смесь всех со всеми', живое воплощение застенчивой европейской мечты о мультикультурализме, реализованное уже сотни лет назад. Запад сегодня пытается искусственно строить то, что в России давно сложилось естественно.

Государство российское в силу двух вышеназванных тезисов живет и развивается по своим понятиям и законам, и никто ему не указ. Кроме Карамзина, Ключевского, Данилевского, Хомякова, Костомарова - далее по списку. Законы эти были весьма подробно изучены нашими высокообразованными предками и мало изменились - их нужно просто вспомнить. Между прочим, хронологически последним русским автором-историком, который лично на меня произвел сильное впечатление, стал Павел Судоплатов.

Россия в своих попытках усвоить модель европейской либеральной демократии воспроизводит формальные и не самые существенные черты этой модели. Содержание же исполнения 'демократии' остается русским, соответствующим русскому цивилизационному коду и народному характеру - менталитету.

Демократия в России поэтому никогда не будет признана 'настоящей' ни Европой, ни Америкой - как русскими, я надеюсь, никогда не будут признаны заслуживающими доверия ни американская мечта, ни американская свобода, ни голландская эвтаназия.

Россия и Запад таким образом всегда будут недовольны друг другом, ибо слишком отличны цивилизационно. Несмотря на взаимное недовольство, Россия и Запад не перестанут друг от друга учиться. Но кто от кого успеет научиться и чему именно - покажет время.

России бессмысленно и вредно связывать свои планы и действия с чужими моделями, которых русские к тому же не знают, хотя массово уже давно не ленивы и очень любопытны. Не знают, потому что чувствуют бесполезность изучения принципиально чужеродного.

Характеристика нашего "среднего класса" :

Как при этом быть простому русскому человеку, этакому задиристому зародышу среднего класса - лет сорока, с брюшком, веселому и горластому? Накопившему на трехлетний 'Пассат', оттянувшемуся в Турции в кампании с друзьями и женами в режиме 'ол-инклюзив', с хамоватой анимацией и экскурсией на турецкий рынок, где все страшно дешево, а ослы орут просто бесплатно. Посетившему пять европейских столиц за три дня, но успевшему украдкой плюнуть с Эйфелевой башни. Водящему дружбу с батюшкой, жертвующему на церковь понемногу, но регулярно, собирающему книжную серию 'Имперское мышление', ненавидящему либерастов, особенно под водочку с закуской. Горой стоящему за президента Путина уже только потому, что 'Пассат', Турция и прочие приятные неожиданности случились с ним уже после появления Путина на русском престоле. . .

[YVS]

Сообщение от sshd

Характеристика нашего "среднего класса" :

Как всё точно!

[sshd]

автор тот же:

Да, гражданское общество, как в Швейцарии, в России не строится, русские другие, их мир соотносится с миром швейцарцев, как сложное соотносится с простым. Русский мир всегда был качественно более сложен, чем мир Европы и европейцев. У русских другое зрение, они видят то, что швейцарцам увидеть пока не дано. А именно: обживающие Швейцарию, еще недавно богатейшую и сытейшую страну мира, мигранты, среди которых доминируют почему-то косовские албанцы, пользуются швейцарской демократией и гражданским обществом по полной программе. Со стороны кажется, что эту образцовую демократию швейцарцы строили веками исключительно для того, чтобы в конечном итоге сделать косовским албанцам приятное. Ибо этот совсем новый, 'синтетический' народ наслаждается в Швейцарии правами человека, которые у себя в нищем Косове никому даже не снились. И это хорошо. Для косовских албанцев.

Чтобы албанцам удобнее было решать проблемы доставки некоторых деликатных товаров массового спроса во все уголки Европы, Швейцария даже услужливо вступила в Шенген.

Зато живущие в России, и особенно в Москве, 'лица кавказской национальности', к счастью, пока не так требовательны, как албанцы в Европе, и в построении гражданских обществ упражняются в основном дома, на Кавказе. А в России они скромнее, лиц кавказской национальности в России в целом устраивают их, на первый взгляд, птичьи права и совсем необременительные обязанности в этом зловещем царстве авторитаризма.

При всем этом гражданское общество в России действительно строится. Правда, в России другие граждане и сравнивать их с гражданами Швейцарии можно, но делать это нужно правильно. Без передергиваний.

Начать такое сравнение справедливо было бы с вопроса, когда, в каком колене предки граждан Швейцарии в последний раз воевали. Не топтались по Ватикану все в желтом и в перьях, как гигантские канарейки с опереточными копьями, а реально воевали. Этим вопросом сравнение можно и приостановить, сказав: а вот предки граждан России воевали так или иначе почти все поголовно, от поколения к поколению на протяжении веков и даже тысячелетий.

Такая вот существенная разница есть между русским и швейцарским гражданскими обществами. Поэтому граждане России при правильном развитии будут похожи на воинов античной Спарты, на купцов и путешественников средневековой Венеции или Голландии, на русских кавалергардов 19 века и на великих советских полководцев середины двадцатого.

И только на швейцарских граждан граждане России похожими не станут никогда, и не надо так убиваться по этому поводу. Потому что швейцарскими гражданами скоро будут почти исключительно косовские албанцы или кто-то очень на них похожий. А вот эти бывшие аборигены Швейцарии, легендарно занудливые в своей пунктуальности, ухоженные, двуязычные, с усами, швейцарскими часами, дорогими клиниками, бесконечными банками и банчишками, перекочуют на кладбище, прошептав многодетным косовским албанцам на прощание: 'Здравствуй, племя молодое, незнакомое!'

Трудно ли сказать все это или что-то похожее на тему авторитаризма и гражданского общества лидерам мнения России? Нет, сегодня не трудно. Почему не говорят? Не хватает смелости, уверенности. Куража мало, а без куража идеология получается бедная, убогая, сиротливая.

Но если уж хватило в свое время смелости развалить СССР двумя росчерками пера, то должно хватить и на то, чтобы выбросить на помойку истории набившую оскомину демократическую болтовню и предложить русским людям поток новых мыслей и образов, соответствующий ужесточающимся условиям жизни в нашем мире.

Да, пусть режим в России будет авторитарный - завидуйте, вас, гнилых либералов всего мира, в скором будущем ждут еще более авторитарные режимы у себя дома. Только автократы и деспоты у вас будут чужие и в качестве универсального решения предложат вам ту самую эвтаназию, за которую вы так благородно боролись, которая вашими стараниями уже практически включена в реестрик новых прав человека. Рядом с однополыми браками и правом детей на богатую сексуальную жизнь - последнего добивается в Голландии новая политическая партия идейных педофилов, которую пока никто даже не пытается запретить. Ну как же запрещать, если у части гражданского общества в Голландии есть такое мнение, что детей нужно любить по-настоящему, нельзя лишать малышей счастья половой жизни - свобода этим попирается!

[Dawntreader]

Приятный автор.
Политики которые пытаются говорить о том же к сожалению проигрывают по форме изложения «либералам» и «демократам». Согласна практически со всем. «Граждане России при правильном развитии будут похожи на воинов античной Спарты, на купцов и путешественников средневековой Венеции или Голландии, на русских кавалергардов 19 века и на великих советских полководцев середины двадцатого.» Наверное кто-нибудь возмутиться этим словам – «великорусский шовинизм» - но ведь мы в своей жизни встречаем таких людей.
Ну есть моменты перехлеста. (напр. последний параграф)
Добрее надо быть. Не опускаться до злорадства.

[sshd]

Сообщение от Dawntreader

Добрее надо быть. Не опускаться до злорадства.

неприменимо по отношению к тем, кто не придерживается этого по отношению к вам

[Dawntreader]

Сообщение от sshd

неприменимо по отношению к тем, кто не придерживается этого по отношению к вам

Отчего же? Мир на этом и стоит.
Вот если они бы открытую агрессию проявляли, можно и ответить, что называется "с оружием в руках".
А в дискуссиях лучше до таких моментов не опускаться.
Смысл?

[sshd]

ты упустила, что речь идет о (гео)политике

[Dawntreader]

Сообщение от sshd

ты упустила, что речь идет о (гео)политике

Я о манере исполнения автора.
Но и к (гео)политике, на м_о_й взгляд это тоже можно отнести.
Я не специалист в сфере, но насколько смотрю в жизни все можно делать честно. А то что политика изначально грязное дело, это наверное в какой-то степени правда, а в какой-то степени удобный миф.

[Dawntreader]

А вот другой автор, тема не совсем та, но все же гд-то пересекается - размышления на тему отношения Европы к славянам. Очень эмоционально. Нужно учесть что это выдержки из выступления серба свт. Николая Сербского (Велимировича), видимо, во время 1-ой мировой. (Начало 20 века. Мало ли )

"… Говорить я буду не от имени негров, ныне свободных и равноправных американских граждан, не от имени эскимосов – ведь их никто не называет рабами, и не от имени представителей тех островных рас, которые вымирают, будучи уже не в состоянии выжить на земле ни как рыбы, ни как господа. Но хочу подняться во весь рост и произнести слово от имени тех миллионов белых людей, которых мир все еще – в достаточной мере верно, но, по большей части, несправедливо – называет рабами, сервами, склавами, богемами. Себя на своем наречии рабами мы не называем, но, говоря на языке иностранцев, мы и сами употребляем это наименование, которое, собственно, содержит в себе саркастичную и унизительную интерпретацию нашего исконного имени – Славяне. Испокон веков мы относились к себе с изрядной долей иронии, будучи всегда готовы выслушивать от своих соседей и угнетателей всевозможные, а подчас таки издевательские толкования нашего имени, нашей расы, нашей истории, нашей веры, нашей души, и не только выслушивать, но и повторять их с добродушной ухмылкой на лице и неподдельной стыдливостью. Мы были приставлены к вратам Европы, чтобы оберегать и защищать ее от вторжения иноземцев.
Мы не позволили китайскому «муравейнику» высунуться из-за своих стен. Европа же в это время спокойно сидела и делила греко-римское наследство. За воротами мы – кровью и золотом – веками платили дань татарам. А они вдоволь бесчинствовали в нашем доме. Европа же сидела внутри, предаваясь философствованию и трактованию разного рода вероучений. … Нашими костьми тупили мы турецкие сабли и нашими трупами преграждали путь и пресекали жизнь целым ордам, что, подобно снежной лавине, накатывались на Европу. Так не десяток лет и даже не одно столетие, но в течение всей многовековой эпохи, лежащей между Рафаэлем и Шиллером, на протяжении которой Европа последовательно реформировала и веру, и науку, и политику, и условия труда, и всю свою жизнь. … Другими словами, пока Европа становилась Европой, мы были ее оградой, живым и непробиваемым щитом, диким терновником вокруг лелеемой розы. … И Европа достигла своего зенита. Вот уже двести лет вертит она историей мира в поисках соперника. И не находит его. Но в том, чтобы она его не нашла, помогли ей и многочисленные «критики» древних культур и государств, не способные преодолеть узкий шовинизм применительно к собственной расе и своей эпохе. …
Но неужели мы и вправду парии – мы, славяне? … Нет, уважаемые господа. Рабы не мы, чье тело доселе было в рабстве, а те, чья душа и поныне в рабстве. Рабы – те, кто потворствует своему ненасытному желанию власти над собственными братьями. … Те, кто свою свободу не может отделить от собственного меча.
Впрочем, и наблюдая за всем этим, мы их не презираем, но сострадаем им. Для всех наших мучителей есть у нас только сочувствие, ибо мы знаем, что торжество тиранов – лишь мимолетный триумф. Не желаем мы, чтобы наши господа были стерты с лица земли. … Они бросили нам перчатку, и мы ее подняли. Наше Восстание вызвано ими: они его нам навязали. И тем не менее завтра, когда перелом истории свершится, мы паче всего хотели бы оказаться в состоянии протянуть им масличную ветвь и навязать только одно: всеобщее братство и добрую волю. Да, именно так! "

[sshd]

еще одна неплохая статья Сергея: Америка зажигает (Crazy Empire)

Поведение Америки можно было бы считать разумным, если бы она, подобно своей бабушке, Британской империи, несла завоеванным и покоренным народам свою цивилизацию, свою власть, свои законы. Свой образ жизни. Брала на себя ответственность на века вперед. Делала все то, что в случае многих африканских или азиатских народов на самом деле привело к развитию как самих этих народов, так и преуспевающей метрополии.

Вынесем за скобки рассуждения о справедливости британского колониализма - нельзя искать справедливости там, где ее не может быть ни при каких условиях. Но вспомним: от Британской империи по всему миру остались реальные результаты, не только виллы и газоны, остались законы, парламенты, суды, газеты, полиция, банки. Основополагающие элементы западной цивилизации, в той или иной мере усвоенные страдавшими под игом колониализма народами.

Английский язык, наконец, один из богатейших в мире, дающий и сегодня любому образованному индусу или представителю интеллигенции Замбии естественные и огромные преимущества перед соседями, языка не знающими.

Англичане прошлого - не их сегодняшние жалкие потомки, а люди эпохи Киплинга, - были властелинами и вели себя как властелины.

Людьми власти были и испанские колонизаторы. Более мягкая, ленивая испанская колонизация создала Латинскую Америку как новый, причудливый, но вполне жизнеспособный тип цивилизации.

США же никого не колонизируют - такова главная особенность американского неоколониализма. Америка не несет покоренным народам свою цивилизацию, потому что у Америки цивилизации нет.

Хочу еще раз подчеркнуть: у людей в нашем мире не осталось времени разбираться, что полезного принесли англичане в Индию, а что было бессовестным грабительством и варварством. Очевидно, что было и то и другое, но Индия живет дальше, Индия продолжает свой рост, и огромная эпоха британского владычества есть неотъемлемая часть ее истории.

С Америкой же все по-другому. Везде, где ступит нога янки, даже трава расти отказывается. Будь то Вьетнам, Афганистан или Ирак. Америка не владычествует и никогда не будет царить в мире. В ней нет необходимого для этого цивилизационного кода. Нет программы. Матрицы. Америка - больная цивилизация, выросшая на пустом месте, без истории и без корней, одержимая безумными идеями, позволяющая себе экспериментировать с судьбами других народов и цивилизаций потому, что подсознательно саму себя считает жертвой неудачного эксперимента. И мстит за это всему миру.

Америка не стала империей и никогда ею не станет, ибо не несет завоеванным народам свой порядок вещей. Нет его, американского порядка. Есть американский пирог, американская трагедия, американское безумие - но порядка нет.

[Dawntreader]

И опять хорошая статья. Посмеялась. «У арабов США отнимают нефть, у афганцев - высокогорные плантации так важного для мировой демократии опиумного мака» . Ну умеет же этот словак сказать! Одно «вбомбить сербов в средневековье» чего стоит…
О сути сказанного просто молчу. Все так, или почти так. «Американскому неоколониализму безразличны идеи - ему нужны нефть, газ, черные и цветные металлы».
«Безумный эксперимент США сегодня выглядит так: а можем ли мы вооружиться так сильно, чтобы нас не догнал никто, и с помощью этого оружия дальше паразитировать на остальном человечестве?» Вот это определение. Можно в энциклопедию вносить. Хватит уже про дем. ценности.
Но всеж таки заносит его местами.